El objetivo del Centro Huichol es construir un puente sólido entre la tradición y el futuro. un puente que permitirá a los huicholes ingresar al siglo XXI en sus propios términos, sin destruir el espíritu y la sustancia de su antigua cultura.

Solo algunos de los proyectos apoyados por el Centro incluyen:

--Clínica gratuita

--Atención médica de emergencia

--Becas educativas

--Cocina social

--Sitio de demostración de apicultura

--Jardines orgánicos

--Centro cultural

-- Exhibiciones de museos

--Archivos de obras de arte

--Empleos en las comunidades

--Programas de capacitación de artistas

--Intercambio tribal de nativos americanos

--Granja de permacultura y pasantías

Los huicholes son una tribu de chamanes y artistas que, hasta hace poco, vivían tranquilos en la escarpada cadena montañosa de la Sierra Madre Occidental en los estados de Nayarit y Jalisco, México. . Son uno de los pueblos tradicionales vivos más antiguos del hemisferio occidental.

Hoy en día, aproximadamente 8000 aún sobreviven, manteniendo viva una forma de vida espiritual y basada en la naturaleza, ahora extinguida hace mucho tiempo en la mayor parte de las Américas. Debido a la invasión del mundo moderno, el núcleo de la vida tradicional huichol se está disolviendo y su capacidad para sostener su identidad cultural está en grave peligro. Los misioneros, los turistas, las empresas madereras, los agroquímicos, el alcoholismo y el abandono de las tradiciones están minando su capacidad de prevalecer. Sin embargo, todavía hay esperanza.

En 1975, la antropóloga de UCLA Susana Eger Valadez vino a México para realizar una investigación de un mes sobre la cultura huichol. Hoy en día, ella todavía permanece en la escena. Después de casarse con la cultura, ahora es madre de tres hijos. Quiere asegurarse de que la cultura huichol se pueda encontrar en otros lugares además de los libros de historia, por lo que creó el Centro Huichol para la Supervivencia Cultural y las Artes Tradicionales, del cual es directora.

El objetivo de este proyecto siempre ha sido facilitar al pueblo huichol soluciones económicas y de salud viables para su futura supervivencia. El "Centro Indígena Huichol", ubicado estratégicamente en el remoto pueblo de Huejuquilla El Alto, Jalisco, está muy cerca de la patria. El proyecto brinda capacitación en habilidades artísticas y trabajos en el suelo de origen, y ayuda a los huicholes a permanecer en sus comunidades, evitando así migraciones masivas a pueblos lejanos donde buscaron trabajo formalmente como trabajadores del campo.

Prácticamente intactos durante siglos, los indios huicholes se refugiaron de la conquista española en la remota cordillera de la Sierra Madre. Los huicholes no tienen antecedentes de guerra. En lugar de entrenar para la guerra, entrenan sus corazones para que se abran a los poderes curativos del amor ya las celebraciones de la vida a través de las estaciones. Debido a esto, son famosos por su fuerte tradición ceremonial, su rica mitología y sus increíbles obras de arte visionarias.

Principalmente un pueblo agrícola, los huicholes dependen del maíz y plantan sus campos a lo largo de las empinadas laderas de su tierra natal montañosa. El maíz es vida para los indios huicholes. El ciclo anual de preparar los campos, sembrar, sembrar y cosechar el maíz está rodeado de ceremonia religiosa, como lo está toda la vida huichol.

Cuando Susana fue por primera vez entre los huicholes, dijo que la gente se le acercaba y trataba de quitarle la piel blanca. Nunca antes habían visto a un extraño. Esto comenzó a cambiar en la década de 1970, cuando las políticas gubernamentales bien intencionadas intentaron incorporar a los indígenas huicholes a la sociedad mayoritaria. Caminos, pistas de aterrizaje y programas sociales a medias eran parte del paquete. A cambio, todo lo que los huicholes tenían que hacer era dejar sus identidades indígenas y adoptar el mestizaje , la mezcla hispano-indígena que define la identidad mexicana dominante.

Habiendo visto lo que les sucedió a los pueblos nativos americanos en los Estados Unidos, Valadez pensó que esta era una propuesta muy aterradora para los huicholes. Era injusto que una cultura más estuviera siendo amenazada, especialmente una que se había mantenido durante tanto tiempo contra todas las fuerzas de extinción a las que habían sucumbido tantas otras tribus en las Américas.

Impresionado por la proliferación de enfermedades en las comunidades huicholes, Valadez comenzó a ayudar convenciendo a los médicos de Beverly Hills para que donaran medicamentos y suministros, y luego convenció al gobierno mexicano de volar aviones a los EE. UU. para recoger los productos.

Susana también se desesperó por la pobreza que llevó a muchas familias huicholes a trabajar en campos de tabaco en Nayarit, donde las familias estaban expuestas a químicos peligrosos para la salud por salarios exiguos. Descubrió un medio alternativo de generar ingresos mientras completaba su tesis.

También hay racismo contra los huicholes. Se burlaron de los niños que asistían a las escuelas locales y se les dijo que eran inferiores. Pero los niños que han pasado por la educación del Proyecto son los más inteligentes de la clase.

Los programas del Centro funcionan completamente con fondos generados por la venta de arte huichol. Aunque se las arregla para pagar su presupuesto semanal, la falta de fondos serios ha impedido que Valadez implemente programas de gran alcance para ayudar a evitar un declive continuo en la cultura huichol debido a la pobreza, el alcohol y un México en proceso de modernización que tiene poco lugar para sus pueblos nativos. tradiciones

Ella compara sus miedos con la vida de Ishi, el último indio Yahi de California, que pasó sus últimos días en el museo de antropología de la Universidad de California ayudando a antropólogos e historiadores a proporcionar un registro de su pueblo. . Mientras mira a su alrededor, a veces llora al pensar que en otros 30 años, no habrá huicholes que recuerden su cultura.

Espectáculos como la Feria Maestros del Arte brindan otro lugar para que los huicholes vendan su arte y hagan que su trabajo sea visto por coleccionistas, galeristas, museos y los lugareños que viven en nuestra área.

Al comprar arte de un indio huichol, no solo obtiene una hermosa obra de arte, sino que también ayuda a una cultura moribunda a valerse por sí misma manteniendo la autosuficiencia. Si nunca ha visto ejemplos del intrincado trabajo de abalorios huicholes en cera de abeja, se encontrará con una delicia sensorial.  

Calle Victoria #24

Huejuquilla el Alto, Jalisco  C. PAG 46000

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