DANZA DE LA PLUMA TEOTITLÁN DEL VALLE, OAXACA

DANZA DE LA PLUMA TEOTITLÁN DEL VALLE, OAXACA

Los españoles conquistaron a los zapotecas de los valles centrales de Oaxaca, México, hace casi 500 años, en una serie de eventos trascendentales. Cambió todo en la vida de los conquistados. Murieron tantos que muchos pueblos indígenas estuvieron a punto de desaparecer; algunas estimaciones sostienen que la población indígena
de las Américas se redujo en un 90% en los dos siglos posteriores a la conquista. La caída de la población fue tan grande que los españoles luego tuvieron que traer esclavos para trabajar en sus plantaciones en la Costa Chica (costa del Pacífico de Oaxaca).

Tal cambio y catástrofe, sin embargo, produjo uno de los bailes más bellos del mundo: Danza de la Pluma (La Danza de la Pluma). Hoy en día, se realiza en varios pueblos del centro de Oaxaca, entre ellos el pueblo tejido
de Teotitlán del Valle. En una de las ironías de la vida, la migración forzada de los zapotecas expulsados ​​de sus hogares por la pobreza y la conquista ayudó a que esta danza conmemorativa sobreviviera.

El nombre Teotitlán, proviene del náhuatl y significa “tierra de los dioses”. Su nombre en zapoteco es Xaguixe, que significa “al pie de la montaña”. Todavía conserva su cultura y lengua zapoteca. Danza de la Pluma se realiza en la plaza del pueblo frente a la Iglesia Preciosa Sangre de Cristo (iniciada en 1581 y terminada en 1758). La iglesia se asienta sobre las ruinas de un templo zapoteco, que los españoles destruyeron.

El baile se explica brevemente a continuación y, aunque hay muchas figuras que participan en el baile, tendremos cinco bailarines principales, incluido Moctezuma, bailando en la Feria. Este baile es físicamente muy exigente y para lograr las habilidades requeridas para los variados movimientos con sus pesados ​​tocados, es una actuación que "hay que ver".

Danza de las Plumas toma su nombre del colorido tocado de plumas con el que se adornan los danzantes. Es una danza dramática; con trama y personajes que se alternan con partes bailadas. Fue creado después de la conquista y está representado por dos bandos contendientes. Por un lado están los españoles, encabezados por Hernán Cortés junto a la Malinche. El otro lado son los indígenas mexicanos dirigidos por Moctezuma junto con Zihuapilli.

La danza se practica en diferentes comunidades de los valles centrales de México. Tiene su origen en la comunidad de Cuilapam de Guerrero, creada por los frailes dominicos
que tenían su asentamiento en el monasterio ubicado en esa zona. También se realiza en las comunidades oaxaqueñas de Zimatlán del Álvarez, Zaachila, San Bartolo Coyotepec, Teotitlán Del Valle entre otras. El acompañamiento musical
es flauta y tambor.

La Danza de la Pluma se interpreta en las festividades del calendario católico como parte importante del culto público. Tanto es así, que los danzantes constituyen un cuerpo reconocido de la estructura cívico-religiosa que da cohesión a la comunidad.

La danza se presenta con las dos facciones en pugna y los segmentos de la conquista que representa son:

  • La vida cotidiana de los habitantes del Valle de Anáhuac en la época prehispánica
  • La llegada de Hernán Cortés a Veracruz
  • Los primeros mensajes entre los protagonistas
  • La recepción de Moctezuma a Hernán Cortés
  • La obra de traducción de la Malinche
  • Las batallas y enfrentamientos de ambos ejércitos
  • La ayuda que pide Moctezuma a los cuatro puntos cardinales
  • El encarcelamiento de Moctezuma
  • El sometimiento de los Mexicas y
  • La fusión de dos culturas, interpretada con la danza de la Malinche y
  • La representación total de Danza de las Plumas dura hasta tres días, con descansos de 30 minutos.

Es uno de los bailes más importantes de México y es el más bailado en Oaxaca, el espectáculo impactante de las plumas y los pasos de baile asombran al espectador.

Esta danza representa el medio de difusión más importante de los hechos históricos de la conquista española. Es la representación más importante del legado zapoteco
y que ilustra sus conocimientos astronómicos. Por tradición oral se sabe que la danza se realizaba en las celebraciones de los reyes zapotecas, pero con la llegada de los españoles su enfoque cambió debido a los misioneros que la utilizaron como medio de evangelización. La vestimenta corresponde a las estrategias de evangelización indígena, lo que se demuestra al ser un símbolo de los ornamentos sacramentales utilizados en los ritos católicos por los sacerdotes.

El atuendo tiene elementos de carácter religioso al igual que la tela del traje —esta tela también se usa en la vestimenta de imágenes religiosas— por eso se le llama brocado o tela litúrgica . Es el último número de la tradicional Guelaguetza en Oaxaca.

El accesorio más atractivo del traje es la pluma. Sobre una base de hojalata llamada corona, tiene grabados jeroglíficos. Las plumas están unidas a un marco de caña formando un semicírculo adornado con cintas y grandes espejos, enmarcados en hojalata, con borlas de algodón colgando. Para sujetar la corona a la cabeza, utilizan una correa tejida en un telar de cintura llamado a barbiquejo.

El cascabel y el bastón son símbolos de poder. La danza evoca la historia básica de la conquista. Al momento de la llegada de los españoles, los indígenas habían estado viviendo en los valles centrales de Oaxaca durante 11,000 años. El primer sitio de habitación humana no está lejos de Teotitlán, en la cueva de Guilá Naquitz cerca del pueblo de Mitla. El descubrimiento de fragmentos de mazorca de maíz indica que las primeras personas del mundo que cultivaron maíz vivieron allí. La danza recuerda la historia básica de la conquista.

El rango que representa el danzante, Moctezuma, teotiles, capitanes, reyes, que se identifican por las características del penacho. También ocupan un lugar en el escenario relacionado con su rango: los que tocan los teotiles van a cada lado del Moctezuma como su segundo al mando, los cuatro del centro son los cuatro reyes aliados y el último son los dos capitanes que custodian las puertas del palacio de Moctezuma.

 Información miscelánea

Guelaguetza: La Guelaguetza tiene que ver con los miembros de una comunidad que se reúnen y comparten su cultura. patrimonio y todo lo que los hace únicos. La fiesta recuerda una actitud humana con la que se nace, que invita al amor por los demás
y al compartir la naturaleza y la vida. Este año es del 17 al
24 de julio.

Malinche: La Marina o Malintzin, más conocida popularmente como la
Malinche, es objeto de odio y veneración. Se le culpa por la derrota de los guerreros emplumados de Tenochtitlan y el fin de la civilización puramente indígena en México. Pero también fue madre de uno de los primeros hijos nacidos de este enorme choque. Si bien la unión de la Malinche y Cortés dio origen al mestizo, esto no liberó a los indígenas, quienes fueron forzados a condiciones cercanas a la esclavitud

 Zihuapilli o Cihuapilli: Una mujer noble azteca

 Mexicas: Durante el siglo XII
A. MI. los aztecas (o mexicas) eran una tribu pequeña y oscura que buscaba una nueva patria. Eventualmente se asentaron en el Valle de México y fundaron su capital, Tenochtitlán, en 1345. A principios del siglo XVI era una de las ciudades más grandes del mundo.

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